庄子经典语录大全

庄子经典语录大全

庄子经典语录大全

1、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已!

2、巧者劳,智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟。

3、至人无己,神人无功,圣人无名。

4、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。

5、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。

6、正则静,静则明,明则虚,虚则无为而无不为也。

7、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。

8、当其时命而大行乎天下,则返一无迹;不当其时命而大穷乎天下,则深根宁极而待:此存身之道也。

9、闻在宥天下,不闻治天下。

10、朴素而天下莫能与之争美。

11、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。

12、凡人心险于山川,难于知天。

13、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。

14、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。

15、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。

16、好面誉人者,亦好背而毁之。

17、哀莫大于心死,而人死亦次之。

18、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?

19、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。

20、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

21、甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。

22、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。

23、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。

24、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。

25、髑髅曰:死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。

26、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!

27、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。

28、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。

29、同类相从,同声相应,固天理也。

30、节饮食以养胃,多读书以养胆。

31、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰。

32、谋无主则困,事无备则废。

33、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。

34、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

35、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

36、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

37、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。

38、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

39、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。

40、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。

41、夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。

42、夫言非吹也,言者有言。

43、道隐于小成,言隐于荣华。

44、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。

45、彼亦一是非,此亦一是非。

46、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。

47、曰:朝三而暮四。众狙皆怒。曰:然则朝四而暮三。众狙皆悦。

48、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。

49、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?

50、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。

51、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。

52、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

53、为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。

54、安时而处顺,哀乐不能入也。

55、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。

56、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

57、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。

58、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。

59、朝受命而夕饮冰。

60、其作始也简,其将毕也必巨。

61、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?

62、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

63、自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。

64、人莫鉴于流水而鉴于止水。

65、鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。

66、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。

67、其耆欲深者,其天机浅。

68、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

69、小惑易方,大惑易性。

70、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。

71、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!

72、故跖之徒问于跖曰:盗亦有道乎?跖曰:何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。

73、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。

74、水止以静,而后存之。一生一。二静至静,天道无常。至今为。

75、浮生若梦,若梦非梦。浮生何如?如梦之梦。

76、子非鱼,安知鱼之乐?

77、尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。

78、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。

79、相视而笑,莫逆于心。

80、巧者劳而智者忧,无能者无所求。

81、独善其身者,难成大事。

82、井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。

83、天地与我并存,万物与我为一。

84、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

85、白玉不毁,孰为珪璋。

86、至乐无乐,至誉无誉。

87、无用之用,方为大用。

88、以天下为之笼,则雀无所逃。

89、肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。

90、夫虚静恬淡寂漠无为者,万物之本也。

91、谋无主则困,事无备则废。

92、莫逆于心,遂相与友。

93、有人之形,无人之情。有人之形,故群于人;无人之情,故是非不得于身。

94、牛无力拖横耙,人无理讲横话。

95、夫道不欲杂,杂则多,多则扰,扰则忧,忧而不救。

96、知其不可奈何而安之若命,德之至也。

97、时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。

98、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。

99、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

100、随意漂流,不知道有何追求;任心狂放,不知道去向何方;无拘无束,游于无穷.我又知道什么。

人物资料

庄子(约公元前369年-公元前286年),名周,字子休,战国中期宋国蒙人;著名的思想家、哲学家和文学家,道家学派的主要代表人物;庄子生平只做过宋国漆园吏,因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘;老子思想的继承和发展者;后世将他与老子并称为老庄;他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为老庄哲学;庄子最早提出内圣外王思想对儒家影响深远;庄子洞悉易理,深刻指出《易》以道阴阳;庄子三籁思想与《易经》三才之道相合;代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

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